我是老大……

国家与人民-1

我是老大……

杏子：才刚看了巴黎学者熊培云发表的文章，他回答《南方周末》的四个问题（注，我们还没有看过南方周末，只是听说是个广州的刊物）——

1、你为国家做了什么？

2、国家为你做了什么？

3、你还能为国家做什么？

4、国家还能为你做什么？

月湖女：我们国家在追随美国……这是美国总统肯尼迪在任期间向美国人民提出的问题……被视为国家与人民之间的关系上的经典。

杏子：现在美国的党……就是那个麦凯恩代表党竞选国家总统的口号是——国家第一！我们中国的那个弄潮儿——司马南老师立即就在网上发表文章说——中国应该学习美国口号——国家第一！！！那个司马南老师认为我们中国人的政治觉悟还不如美国人……美国人都能认识到国家第一。

月湖女：我们中国与美国的国情不一样，美国可以提出国家第一的口号，但是我们中国不能提出国家第一……那个司马南老师——可能有点昏头了，这与他的一贯立场相违？我们国家宪法的基调是——党的利益第一！那个麦凯恩是为了竞争国家总统，他的意思是——如果他们的党获得政权——他当上总统，他们的党不会以党的利益为第一，而是会以国家全民的利益为第一。所以国家第一的口号获得美国民众的拥护……

杏子：国家第一……我看不是普世价值？所谓的国家第一就是所谓的国家利益第一——向台湾军售，引起我们中国官方高调抗议！我们网上的愤青政治军事观察家——可能是叫做于洲的那个人吧？发表文章说——“美国最怕中国什么样的报复”？我看他是惟恐天下不乱——因为战争就是所谓的国家利益第一引发的呀，而战争的受害者永远是人民，不会是统治集团。

月湖女：于洲的……美国怕中国报复；熊培云的……答南方周末问题——这两篇文章正好是两个极端——国家主义与个人主义。

杏子：那个于洲的文章显得很是大家子气，熊培云的文章就显得有点小家子气了……但是尽管表现形式不同，核心却都是个我！我的利益……

月湖女：一切第一，一切利益……其实质都是我的利益，但凡是个人就离不开我的利益。

杏子：那就是说……我——才是人类的共性呀？人类的我——是永恒的，因为只要是有人类就会有我存在，而人类的我——又是必然、本然。普世价值必须同时具备三个特征——普适性、永远性、必然性……我看只有人类的我才具有这三个特征？那就是说，我——就是普世价值啦？哈哈……人不为己天诛地灭——这个中国古训原来就是放之四海而皆准的普世价值！谁也别唱高调，不论是什么人、什么国家、什么党、什么宗教团体……都是我的利益为第一！难怪释佛刚一降生人间——脚下生花，扬言宣称——天上天下我为尊！！！

月湖女：佛教徒以及佛学家一直是认为这是释迦佛宣布他是老大！

杏子：实际上那是释佛告知人类，普世价值就是我……

2008-10-9待续

附：资料转贴

2008年“国庆”答《南方周末》评论周刊问

发表于 2008-10-07 20:00:31

2008年“国庆”，《南方周末》邀请了些朋友，希望大家能结合自己这些年来的经历，回答以下几个问题。此为培云的作业。——熊培云

1. 你为国家做了什么

我对国家的最大贡献，不是少年时勤学苦读走出了闭塞偏远的山村，给了自己一个相对宽阔的前途；不是大学毕业后拿了几倍于父母的薪水，可以作为家族的“临时政府”为他们提供教育、医疗、社保等福利却从不向他们征税；不是在巴黎留学时让外国朋友看到我来自东方，是个意气风发、彬彬有礼的好青年；也不是和平常人一样相亲相爱、生儿育女，谱写诗歌、赞美胡适，热爱学生、创造雕塑……而是自始至终都保持着一种自由的趣味与独立的人格。

2.国家为你做了什么

污蔑不是一个好品性，我决定在自己还没有一个好记忆之前，拒绝回答类似问题。不过我心里很清楚：倘使我的生命中还有些美好的记忆，那决不是因为国家对我做了什么，而是因为国家对我没做什么。

3. 你还能为国家做什么

把一生当作自己的远大前程，这才是我的主观愿望。至于客观上我能为国家做的，不过是和所有时代同路人一起，以批评建设国家，使国家这一工具为公民所用，而不是相反。否则，这就是“人为物役”了——因为我们是人，而国家不是人。

我知道自己正在参与一个细碎的工程，也从不奢望这些批评能在一夜之间改天换地。但毕竟功不唐捐，通过大家一点一滴的努力，日复一日地做事，终究会多一些改变的希望。所谓“草色遥看近却无”，至于这种努力最终能否有个赏心悦目的前景，我相信在更远的将来回首时，你我都能远远望到。

4.  国家还能为你做什么

国家过度操劳，理应好好休息。五十多年来，国家为我们把心都操坏了。我们这代人自立且独立，在许多方面真的很不想麻烦国家。既然国家没有一个集体的胃代替我消化，也请国家不要用一个并不存在的集体之脑代替我思考。