中国佛教的特征-13
看不见的虚空灵界-科学对宗教的破解
月湖女：社会上有智熵、情殇（熵）、灵熵……之说，这个所谓的熵——原本是“物化学”里的一个物理学概念，以后的人们就把这个物理名词引进了人类学与心理学。人类的左脑β波——体现的是智熵；人类的本能体现的是情殇；右脑α波——体现的是灵熵。人类的灵熵远远的低于动物，比如动物对地震的预感，老鼠对水灾的预感等等。
小草：右脑α……是心灵之窗，人类的很多感觉——比如潜意识（下意识）都是来自右脑。这个心灵之窗是与虚空链接的……透过这个灵窗可以窥视大千世界，此即——一眼三千！
杏子：佛教与当代人类科学最前沿的右脑阿尔法α脑波……是个什么关系呢？
月湖女：中国禅宗的核心就是一个字“观”，也就是心经里的第一个字——观。禅宗的核心不是文与字，而是观……如果把观变成字了那就不是禅了，而是中国文人欣喜若狂的口头禅。
小草：大唐时代大量的文人奔走江湖向石头他们求教禅学……一方面使得佛教在武则天的大唐盛世的晚期达到顶峰，一方面使得禅学儒化了。
月湖女：禅学一旦儒化，犹如易的义理化，就变成没用的口头禅、理论易了。因为无论是禅也好、易也好……其核心就是个观！
小草：无观不成禅，无观不成易。
杏子：文人的自我意识较强，急于表现自己，又是等钱花……所以就犹如狗肚子存不住半两香油——有点就拉，有点就卖。
月湖女：禅与易一样，前提是个“观”，而儒家往往是急功近利……尚无观力，或者是未经系统的观力训练——就去说禅解易……所以无论是儒家如何个说来解去终是不得其意。什么意？
杏子：如意。所以儒家总是怀才不遇，世事不如意……孔子终生疲于奔命。
月湖女：武则天的师父神秀，他本是五祖的看门第一大弟子！
小草：只可惜……他的雄厚的儒家底蕴害了他？他以儒学理念说解“明镜”，为了使镜明亮而一尘不染……就要常常去拂尘那个镜与镜台。而五祖门下的伙夫却驳回了神秀的关于镜与镜台的偈子，他说无须拂尘那个镜与镜台，因为镜的本质是摩尼珠舍利子，它是不垢不净的，而且此镜亦无台。
杏子：五祖看了神秀与伙夫各自上贴的偈子……诸将祖师禅衣钵传于伙夫，是为中国禅宗大名鼎鼎的六祖。为什么？
小草：因为五祖是得月禅师，而禅之秘就是婵，禅门密称婵为镜——两个因由，其一是婵如月，明且亮，而古代的镜子大多是圆如月，镜子明又亮；其二是，禅门之婵是图像语言，而镜的特征就是物来则映，物去则空——符合婵的特性，与婵的特征——红尘无影梦无痕……是一样的。所以禅门所说的镜——就是婵。但凡是得月禅师的婵……都是显现在眉目前，俗称——见月，禅语叫做“悬镜”或者是“悬明镜”，这是因为那个婵是悬在目前的。既然是悬镜，自然就无台啦，那么没有镜台，又是何须在台上拂尘呢？因为台都没有，又是何来台尘呢？
杏子：所以五祖见了他二人对台的偈子之后，心知其大弟子神秀尚未得月，尚未了知禅宗之真谛；而那个不起眼的伙夫……却是已经修得明月在目前，于是将祖师禅的法脉衣钵传与伙夫。而这个伙夫就成了中国禅宗六祖，并成为“湖南石头江西马”的师父……大唐的儒家文人与将门子弟纷纷奔走江西、湖南向石头、马祖二位大禅师求禅——即是后人所说的走江湖。
小草：但是很多的走江湖的儒家文人目前无禅，所以只能是从语言文字下手。这就是中国禅宗败灭的原因……因为禅学用的是右脑阿尔法α脑波的图像语言，一旦使用语言文字——而语言文字是左脑贝塔β脑波的功能，这个功能开启的同时——右脑阿尔法α就会消失，甚至右脑功能就会封闭。因为语言文字是逻辑思维，这是左脑贝塔β脑波的功能，这个功能能够封闭右脑阿尔法α显示图像的形象思维……
月湖女：当代心理学、精神学以及人体科学的最前沿在研究中发现——人脑的运作是四种脑波的呈现结果——
1、生命最原始的右脑阿尔法α，其功能是图像语言亦即显示大自然以及虚空的可见与不可见的事物的图像，灵感，深层意识、潜意识……第六感，与虚空能量（远古记忆）的沟通交流，以及超强记忆的能力等等。
2、人类后天的左脑贝塔β……功能是语言文字，逻辑思维。
3、θ（塞塔）——浅层睡眠。
4、δ（戴尔塔）——深层睡眠。
小草：欧美科学的研究发现，印度瑜伽的意守大灵、藏密的秘密禅、禅宗的修持等等，其打开虚空的秘密钥匙——观力的训练——就是试图使用右脑α……
月湖女：当年释迦佛与其弟子……都是使用右脑阿尔法α的图像语言行观，所以他们能够看见使用左脑的正常人看不见的虚空灵界。
杏子：当代最前沿的欧美科学终于发现了印度瑜伽、禅宗、藏密的秘密。
2008-9-7
