中国佛教的特征-9
中国禅宗六祖一脉的石头希迁专修仅参祖师意,佛门称之为超佛祖师禅,亦即祖师禅。石头的弟子大颠、药山承接此脉……其中尤以大颠为甚。
杏子:一千多年以前的大颠和尚,一生之中就写了一篇文章:解注心经。
小草:这篇文章可谓是中国佛学的登峰造极之作,远非当代的大佛学家可比!心经里最有名的是那个大神咒,当代的大佛学家研究了一辈子心经,居然在心经里找不到大神咒?甚至还宣布说心经里根本就没有大神咒!真是聪明过度愚蠢到家……那你说说,这些佛学家为什么在心经里找不到大神咒?
杏子:与其说他们是佛学家不如说他们是儒学家,他们的底子是儒学,是以儒学来研究佛学,故而研究来研究去也仅仅是在字面上转。表面上说的头头是道,实质是狗屁不通,误人子弟。心经里的大神咒说的是明明白白,摩柯般若波罗蜜多……就是大神咒。
小草:一千多年以前的大颠和尚解注心经,他也没有解出大神咒的真意是什么?至今也是无人能解出大神咒的真意?到是武则天解悟了……
她说:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实意。
杏子:大神咒的真实意,武则天也没能解悟出,她说“愿解”……是希望,是她的愿望。为什么有这个愿望呢?是因为尚未解悟出如来真实意。
小草:哈哈……说说什么是如来真实意?
《大日如来真实意》
心放平,心不动,大日如来瑜伽印。
印心,印空一切名与利。
印到深处,大日如来神光阵。
此法就是心印,就是最大的神咒!
大日如来神光阵……
就是无上大神咒摩柯般若波罗蜜多的解,
就是摩柯般若波罗蜜多大神咒的行法。
常持此咒,可以化解你来自外缘的干扰,使你的心倾于平静。
杏子:大日如来神光阵又是个什么呢?
小草:下次再说?……先看那个中国禅宗之祖——达摩佛!
杏子:这个达摩……为什么不立文字呢?
《达摩佛》
达摩:小女子,看什么?魁梧高大,一脸黑鬍,长得不算美……
小草:那就说说话?
达摩:文字会形成固定的形式,后人会只注重形式而不去研讨内容。修行在各人,修到了……一切就历历在目前,又何须文字?但后人皆因识障太重,很难进入这个境界,终生终世……只在文字堆里,转来转去……
修行人的布施,是一种表面形式……心诚,是可以理解的,但重要的是自己如何修?
布施代替不了修,布施仅是提供修者行修的方便,并不是自身的修证。
要懂得……除我所,才能无我慢。修行不可执著于法,执著于法相生我所我慢。
修行人要具有大无畏的精神:能舍却一切……此舍,并非是凡人所理解的舍金舍银,而是……一种超凡脱俗的舍,追求高境界的舍。
舍金舍银……那是对佛法的凡俗之见。佛法中的舍,是指舍弃凡俗之见……舍弃凡俗之心……这方是追求高境界之舍。(注-达摩论修行-以下暂略……)
杏子:禅宗六祖一脉的祖师禅……就是所谓的佛祖释迦牟尼的教外别传,其法脉是——释迦拈花一笑→→大迦叶→→达摩(中国禅宗初祖)→→六祖→→石头(等人)→大颠(等人)……
小草:你说的是他——大迦叶?
《大迦叶佛说》
伟大的事业,总是平凡人创造,修行亦是如此……
并非说你过去是佛,就对你网开一面……
若是那样想,就大错特错,一误再误,而不能自拔。
过去的……仅是你的过去,
现实中的你……是一个不断造业的你。
要想成佛,全靠自己。
这一切努力,也叫成就过去佛。
(注-其中间的内容-略……)
佛,是世人惯用的一个名词,通解为大慧者。
之所以成慧,全在于聚回了往日失去的光……
佛,是一种衡量人的标准,并不是凡俗人所理解之佛……
佛,是表示一种原态,而真正的原态也就是无动态,是以能量高低来看的……(注-后面的内容-略……)
杏子:这就是释迦佛的第一大弟子——大迦叶……解释什么是佛?那你说什么是魔呢?宇宙的事物都是以矛盾出现的呀?
小草:孙猴子西天路上……可是一个魔也打不过的!
杏子:路上遇到魔……孙猴子怎么办?
小草:找大悲佛——观音呀!!!
《观音佛说》
佛魔,只是一字之差。
当初……下来的本都是佛。
佛一动,就造孽,就成了魔。
魔与佛,本是同源,佛魔同道。
魔,一旦心静了、不动了……
心又归佛,成就涅般佛。
此佛就是……未来佛。
佛法无法,大悲佛……
大悲,是心中有念,不忍离去……
悲,是具有同等心。
悲,是因为无分别。
悲之一字,就是宽宏大度到极限。
杏子:好好好……鱼且鱼,龙且龙,鱼龙混杂本来同,原来大同本大同,何须细说鱼与龙,归去本是殊途路,何须细分西与东——佛魔本来同!!!
小草:可知如何是观音禅定?
《观音禅定》
月心沿海心,大和尚坐定。
观行照五蕴,空渡断魂行。
百鸡飞鸣宴,宁海观祥云。
风起云不乱,心空万事休。
色空无不二,法障自消除。
千山万水行,如入无人境。
莲叶聚西风,海阔天空。
江阔云低断雁鸣,无相无应。
杏子:祖师禅传到了大颠和尚……可是在他以后,此禅就渐渐的凉调了?
小草:你说的是大颠?祖师禅传到他时——正是登峰造极,在他以后当然就是下山啦……
《一代禅师——大颠和尚说》
青山绿水人家好……
苦苦修行。
翻山越岭把家回……
苦中有乐。
身世飘零数千年……
皆为哪般?
世人欲说神仙妙……
妙有几何?
大颠和尚苦中苦……
明月何来?
几多欢喜几多愁……
回归故里。
大颠和尚狮子吼……
声震江东!
金毛狮子战天龙……
铺天盖地。
2008-9-3未完(禅宗暂且说到这里,接下研讨藏密的空行母?)