女巫文化21

为何群众的集体恐慌易被挑起？与女巫嫌疑犯共为邻居许久之后，为何人们才会在猎巫者的点醒之下恍然大悟理解并且跟随？如果我们继续检查时隔两月之后该地出现的新一波巫术指控，我们或许可以尝试回答这个问题。在五月十三至廿五日陆续举行的审判庭遗留下的文件显示，对巫术及女巫的想象大体承袭以前，但关于具体伤害的指控却变得更为细微与琐碎。两个月之前巫术嫌疑的出现是有人骤死，而今却可以只是经济上的小损失或各种不愉快的争吵便可入人于罪。如六十三岁的寡妇 Alice Manfield被控施法使John Sayer的运货马车不能移动达一小时。而Margaret Grevell被指认应为啤酒和面包的几次发酵失败负责，屠夫Nicholas Strickland作证说自从他与Margaret Grevell发生争吵后，他搅打牛奶炼制奶油变得困难，虽然检查之后并未在她们的身上发现任何记号。但指控的内容却陆次加重，变为Margaret Grevell巫魇害死Robert Cheston。

另外五十三岁的Elizabeth Ewstace面临的则是混合性质的指控，她被指控令Robert Sanneuet的「嘴巴歪斜，杀死他的妻子，令他的家畜以流血代替产奶，而且让他的肉用大公猪以一种奇怪方式忽然轻巧地跃过圈栏逃跑」。还有继与 Felice Okey争吵后，Elizabeth Ewstace就施法报复让Felice Okey饲养的鹅和一只公牛变得不听从主人的指挥，令她的丈夫忽然生奇怪的病。