测字：技能补考，过关否？

上一篇 / 下一篇 2008-11-11 07:04:04 / 个人分类：测字心得

苦

   心灵捕手，你在1144楼留言，想测“苦”字，问“技能补考，过关否？”

   在贫道看来，你想过关不容易啊。

   《广雅》释“苦”曰：“穷也”。

   “穷”从“穴”、从“力”。

   意思是说：人在“穴”中，欲自发其“力”，然受环境桎梏，发不出来，也使不上劲也。

   古代“穷”字的写法为“窮”，从“穴”，从“躬”。“躬”为身体，身在穴下，窘困异常。

      所以，《说文》释“穷”曰：“穷，极也”。

   《礼记》曰：“儒有博学而不穷”。

   施主就是因为在心理咨询师学习中还没有达到“博学”的地步，而被“穷苦”所困啊。

一、准备不充分，自己没把握

   “苦”字在古代汉字中与“盬”（gǔ）通假。

   “盬”，盐池也。

   司马贞曰：“盬，谓出盐直用不炼也。”

   意思是说：“盬”，是一种没有经过炼制、就直接使用的盐。

   结论：假如你你没有经过系统的“炼制”，仓促上阵，其结果是可想而知的。

二、“苦”与“舒”的关系

   在古代汉字中，“苦”字通“荼”（音shū），“荼”字通“舒”。

   “舒”：可以拆解为“舍”、“予”也；

   结论：施主所问之“考试”结果，“舒”也。

   “舒”者：“予、舍”之也。

   施主对于本次考试的结果，自己没有信心也，弃之可也！

三、“苦”与“荼”的关系

   1、花些银子

   “苦”者，“荼”也。。

   《广雅》释“荼”曰：“借也”。

   “借”可以拆解为“昔”日之“人”（“亻”）也。

      考试之道，需一鼓作气，再而衰，三而竭也。

   施主今日之人，已经全无“昔”日之气，只有另辟蹊径。

   王念孙疏证曰：“荼盖赊之借字，赊荼古音相近。”

   王念孙疏证中所提到的“赊”字，左面为“贝”，为钱；右面为“佘”，为“二、小人”也。

   贫道以为，施主如欲考试过关，需以“钱贝”，拜“二小人”也。

2、继续努力

   《战国策·秦策》有所谓“上党十七县，不用一领甲，不苦一民，皆秦之有也”的记载。

   其中“不苦一民”的“苦”字，就是“劳”字的意转。

   说明在古代汉字中，“苦”可以代“劳”，“劳”可以代“苦”。

   《汉书·谷永传》也有“纳至忠甚苦”，注曰：“劳也”就是这个意思。。

   “劳”为会意字。

   在小篆字形上，“劳”的上面是“焱”字--表示灯火通明。

   “劳”字的中间是“冖”字--表示大屋、深院。

   “劳”字的下面是“力”字--表示勤奋、用力。

   由此看来，施主所问之“技能补考，过关否？”，贫道看来是可以解决的。

   施主需要在家（“冖”），挑灯夜战（“焱”），加倍努力也（“力”）。