庞钰龙
一、“六书”及汉字形体结构──测字之依据
“我们的祖先为了不使自己的子孙误入欲海的深渊，而能具有理智地认识事物，认识自己，把握自己进而抓花命运的能力，为我们创造了独特的文字，作为教化后人、发露本具大智慧的文化工具。文字是文化的工具，这是众所周知的，但是文字本身所蕴藏的大量文化信息却为人们所忽略。”（萧启宏著《汉字通易经》）
同其它术数不一样的是，测字所依据的是汉字。测字所依据的汉字是方块字，是其他拼音文字的国家所没有的。因此，在拼音文字的国度里，是不可能出现类似测字这样的术数活动的。由此，可以这样说，测字是中国所特有的一种文化现象，出现这种特殊文化现象在很大程度上取决于汉字的形体结构。
汉字是表意、表形文字，而非拼音文字，其结构形式可以分为单独体和复合体。
单独体是单独的，由不能再分的字组成。如乃、人、也、又等。
复合体则是由一些单独的字依照某种形式组合而成，如林、昌、辩、樊等。
无论独体字还是复合字，它们有一个共同的特点，都是由点、画等基本构件，按照某种顺序和方式组成的。
点画、部件之间可以分开、离合，从一个字的整体中，分离出来的部件也可以成为另外一个新字，如“林”可以分离出“木”，“木”又是一个单独的字。一个字的某个部件和另一个的某个部件相结合也可以构成一个新字。如“皇”字的上半部与“帝”字的下半部就可以构成另外一个新字“帛”；“有”字的上半部与“没”字的最后一部分可以构成“友”。同时，部件与部件、字与字之间，只是存在着微小的差别，如笔画的长短，某部件的位置不同，如“土”与“士”，两字只存在着细小的差别。一点和“大”字之间的不同组合，可以构成不同的字，如太、犬等。
汉字的形体结构特点，大约在春秋中叶即有人开始研究，当时主要是想依据汉字的分析来解释字义。西汉时的今文经学家也喜欢利用汉字的离合来解释文字，他们都是根据已经变为隶书的字体而言的，如“马头人为长”、“土力于乙者为地”、“八推十为木”等，都显得荒诞可笑。
古文经学家则建立了一个文字学系统，这就是中国古代流传的造字规则──“六书”，即象形、指事、会意、形声，转注、假借。实际上属于造字法则的只有三种：象形、会意、形声。
象形的方法是简略地描绘一件东西形象的轮廓，使人一看就明白。如画一匹有鬓有尾的马形就是马字。有时候全形太复杂，书写起来太困难，就只选择其中有代表性的一部分来代表。如以角下弯的羊头代表羊。
会意是以图画的方式表现不可触摸的、没有形体的概念。如上与下的概念，上字以一短画在长面之上，下字以短画在长画之下来表示。长短的笔画都不描写具体的东西，而只是表示其上下关系。又如林字，就是以两株树木代表树木众多的地方。
形声是一种比较进步的方法，它由义符与声符组成，分别代表其意义的类属和读音。如麓，林字表示山麓是树木所生长的地方，鹿则为读音。
二、分拆字形、随机解说──测字之基本方法
测字是根据字的拆解预示人事吉凶的一种占卜方法，其程序是先分拆字形，然后据此分析解说。前者是测字的基础，后者是测字所要达到的目的。对一个字如何拆，除了要根据字本身的形状外，还要根据所要预测的人事吉凶以及其它一些附加因素，因此，在测字中分拆字形的方法显得很重要。
对测字者而言，对一个字如何分拆，分拆以后如何解说、分析，都要有一定的水平和随机应变的能力。两者相比较而言，后者显得比前者要活泛一些，比如说同样的分拆方法，不同的测字先生可能有不同的分析解说，其间说有水平高下之分。但对一个字如何分拆，则有一套相对固定的程式，这也是测字者在长期经历中摸索总结出来的经验。
分拆字形的基本方法很简单，就是把字形简单地拆开，一字分拆成两字或数字。如把“春”字分拆成“三日人”，如果用此字来问病，就可以断言为凶兆，恐怕活不过三天。
“解”字分拆成“牛角刀”，主有伤灾之事。
“干”分拆成“十一”，可以用来说明时间，如问寿，可以说还有十一年之寿；如问行人归期，可以说还有十一天回来；如问疾病的愈期，也可以说十一天内将好。类似的拆法很多，在测字中运用得也很广泛。如魁为二十鬼，预示人要病卒；成为戊丁，主逢戊丁年发，或者于戊丁年中魁；其它的如元为二八、因为国内一人、武为一代无人，自此而止；益为二十八血，主二十八日内有血光之灾；屋为尸至，主家有丧祭之事；槐为木旁鬼，主有死丧事等等。
分拆字形的基本方法之二是字本身各部件之间的相互转移。如有人把“杭”字中的点与偏旁“木”搭配，分解为“兀术”二字。说的是宋朝建炎年间(1127～1130)，宋高宗赵构逃到杭州，金人骚扰之余，人心惶惶，高宗就叫人去测字，叫测字先生就杭州的杭来测，结果断为兀术，说兀术可能要大举南侵。
还有的将数字合成一字以断吉凶。如某人以“瓜”字问父亲病的情况，测字先生借用儿子的“子”字与“瓜”字相合，成“孤”字，断言某人之父可能凶多吉少。又如一个人家里的仆妇早晨上街买东西，后没有回来。此人就指着帐册中的“叁拾”两字，叫测字先生推断是怎么回事。测字先生推断说：“此仆妇已经走了，应当赶快追寻。”此人又指帐册中“陆拾”二字问逃走的方向。测字先生推断说：“太平镇”。在这里，测字者把“叁拾”分解为“大三十”，“大三十”合成“奔”字，所以推断那人己经逃走。“陆拾”分解为“大六十”，“大六十”三个字合起来就是“太平”二字，所以推断逃走的地方在“太平”。
除此之外，还有增笔法、减笔法，相似测法、对关测法、字义测法等等。比如“增笔法”可以加在字的头、尾、中间，增加的可以是一个字，也可以是一个或几个笔画、部件。有的是通过接头，使一字变成另外一字。如戊→茂；里→童；古→苦、居；兄→克、况、兑；日→春、皆、百；争→筝、事；皮→波、彼、披等等。有的增加部分在字的下面，如采→悉、番、释；立→音、章、童；里→墨、黑；自→息、身。有的加在字的中间，犹如穿心而过，因此清代程省《测字秘牒》中称之为“穿心测法”。如文→吏；昌→量；鞋→難(难)等。
当然，正如文无定法一样，分析字形的方法也是多种多样的，我们说字的拆解有其基本的程式，并把它分解成不同的法则，只是为了叙说的方便。同时，在测字中很多方法都不是单独运用，而是综合运用的。测字先生根据要求测字的人的具体情况而决定采取何种方法，以不变应万变。
