阎崇年遭掌掴的思考

  　　【龙虎网报道】因不满《百家讲坛》主讲人阎崇年的部分学术观点，近日，一读者趁阎崇年在江苏无锡新华书店图书中心签售时，竟然动手打了他耳光。尽管事情以掌掴者被处以拘留15天、罚金1000元而结束，但留给我们的思考却远远没有停止。为什么学术争论竟会发展到动手打人的地步？我们又该如何对此种行为进行疏导，并为普通民众提供表达观点的途径？

　　缘由

　　学术争论缺乏有效沟通渠道

　　南京心理危机干预志愿援助中心主任张纯接受记者采访时表示，沟通渠道不畅是导致此事的直接原因。“按照中国文化的传统，学术的终极目的是为社会发展服务，前些年学术研究一直在象牙塔中进行，现在却又走向了另一个极端，这才会导致这样的事情发生。”

　　他分析，近年来，传统意义上的学者通过媒体有了更多话语权，但同时，他们中的很多人背离了学术的初衷，成为“学术超人”，为了迎合一些观众的口味，不惜把一些野史、传说当作正史来讲，有媚俗的趋势。而另一方面，很多观众、包括媒体，心理上也比较喧嚣，对一些正统的学术观点不太感兴趣，猎奇、猎怪心理严重。这两个原因，造成社会心理普遍比较焦躁，有时甚至陷入了谁出名骂谁、谁想出名就先找骂的怪圈。对于一些坚守阵地的“麦田守望者”，看到这种现象，自然是心不平气不和。由此导致北大博士联名抵制于丹、阎崇年被掌掴等事件的发生。

　　“现在的舆论环境很宽松，上世纪80年代，电视剧里出现一点小穿帮，很多人都会怒骂，现在呢？乾隆皇帝不论武功盖世还是风流成性，大部分人的反应是一笑了之。学者有比较好的平台和渠道，可以‘登高而呼’。普通民众可能‘人微言轻’，长期无法沟通，心中就会有不平之气。如果不能用语言表达自己的愤慨，就会上升到行动。”张纯说。

　　建议

　　提供更多“百家争鸣”的途径

　　马瑞芳、纪连海、王立群等学者、文化名人此前谈及这类现象时，一个相同的观点是：学术观点不同，可以讨论，但不应采取暴力方式。的确，一个健康、和谐的社会，要允许不同的观点存在。“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”，古希腊哲学家毕达哥拉斯也说，不同的音调组成最美的和谐。但这不同的音调，要通过何种途径吹奏出来呢？

　　张纯建议，民众的这种“不平之气”需要疏解，社会各界要给他们表达的机会。张纯表示，这一方面固然需要民众自身的努力，但媒体也应该提供更多的途径。“现在很多讲坛类节目都有点‘一言堂’的感觉，能不能做到百家争鸣、百花齐放？在某个学术领域有关主讲人的选择上，不妨做到多样化；同时，努力构建一个主讲人和普通观众平等对话探讨学术问题的渠道和平台，反对意见的正常表达渠道一旦建立，我想，观众的文化包容心态也会逐步养成。比如，在演播室外，提供更多观众和主讲人交流的机会，或者在节目中拿哪怕只有三五分钟，邀请非专业人士和专业人士一起点评。还可以增加互动环节，对主讲人的观点发表意见等。”

　　江苏城市频道讲坛类节目《万家灯火》制片人徐明表示，阎崇年被掌掴事件确实也给他们提了醒，《万家灯火》已经打算尝试对谈、辩论等方式。其他各省市的讲坛类节目，也在努力寻求突破。徐明透露，他们与安徽的《新安大讲堂》、上海的《文化中国》等讲坛类节目商议合作，“我们考虑，比如同一段历史可以让不同的主讲人结合不同的地域特点去讲，这样既有针对性，又不会只有一家之言。”