汶川救灾日志(6)

       今天我们全体志愿者已经转移到了四川省的德阳，40公里的高速公路，我们走了整整3个小时。

       路上到处都是运送救援物资和灾区人民的车队，间或还有一些武警指挥车辆。我们的车子只好走走停停。

      我们来到了德阳，住在了市政府旁边的旌湖宾馆。看着德阳旌湖宾馆满目疮痍的外墙，和残缺不全的窗户，我不禁倒抽了一口凉气-这种摇摇欲坠的楼房真的是德阳最好的宾馆之一吗？据说还是“四星级宾馆”？

       大堂服务人员告诉我们说，住在“这里没得关系”，但我还是在入住以后把锦湖宾馆的前前后后、左左右右，以及逃生通道看了一个仔仔细细、明明白白。

       我们住在6楼，看来如果真的发生地震，估计是没有生还的希望。。。。

。。。。。。。

       刚刚接到总台的电话通知，说今天又要有余震，而且预计是比较强烈的一种。

       总台说：不要呆在房间里，最好出来走走。真不知道这样极端的刺激，什么时候能够结束。

       因为昨天刚刚看到报道说：某地的一幢建筑物，余震7秒钟后，化为一片废墟，我心理有些害怕。

       下午我将与江苏卫视的几位前方记者深入灾区，对一线的灾民进行心理救助。我经历过许多次的生死，不知道这次余震能否躲得过去。

        暂时先写到这里。等会有机会再写。

。。。。。。

       我现在坐在停车场里用无线网卡写博客。

       说起余震，我还真的有一次惊险的经历。

       前天累了，我在盥洗室里准备洗澡。不知道怎么的，突然感到胃里难受，接着就是心慌气短（当时还不知道“动物异常是地震的前兆”-笑），正要出来，突然感觉到大地在晃动。我知道余震开始了。

       我尝试这跑出盥洗室，这时意外发生了。

       洗手间的门在余震中有些变形，怎么都打不开。我焦急万分，因为没穿衣服，不好意思大声呼救，只好急中生智，以塑料梳子为工具，将梳子伸进门缝，巧妙地将门锁打开，把自己救了出来。

       后来说起这件事，大家一致认为我属于那种比较敏感的气质，经过简单的训练后，可以用于“预报地震”！

        刚刚好像又震了一下，感觉到的晃动。

。。。。

        这几天每天都接触到大量的灾民，他们的负性的情绪向我宣泄，让我真的有些受不了了。

        这次地震的重灾区北川，是一个比较富庶的城市。三分之一的外来人口，从事着矿产、茶叶及旅游工作。许多人在地震前的家境殷实，生活无忧。

       地震开始了。只有短短的几分钟，大家的社会角色就发生了很大的变化。

       官员也好，大款也罢，瞬间都失去了原有的意义。所有的人只有一个称呼，那就是灾民。

       我咨询过一个北川来的受伤的灾民，他今年49岁，地震发生的时候，他和他爱人跑了出来，孩子在学校里上学，就被那突如其来的地震，永远地埋在了学校的废墟里。

        我想为他做些咨询，他拒绝了。

        他哽咽着对我说：

       “我干了几十年，就是为了这个家。

       家没了，孩子也没了，我活着还有什么意思啊。

       不如让我死了好！还不如让我死了好”！

        我当时就控制不住了。

        他和我一样大，也和我一样挣扎了几十年，所以我很能理解他现在的情绪。

       我知道，我在这个案例中，我移情了。

。。。。

       是啊，灾难让我反思自己的人生。

       我活在这个世界上，究竟需要什么？

       金钱真的很重要吗？

       “钱不是万能的，没有钱却是万万不能的”。但是，拥有多少金钱算是“有钱”？拥有多少“金钱”是“没钱”？

       许多人虽腰缠万贯，依然贪欲旺盛。

       许多人虽一贫如洗，依然自然淡定。

       可见，拥有了金钱，并不意味着拥有了幸福。最多也就是增加了“幸福的几率”。

       权势真的很重要吗？没有了权势会怎么样呢？

       在中国，权势最大的莫过于皇上。

       但是，从秦汉以降，各朝各代有生卒年可查的皇帝共有二百零九人，其中活过四十岁以上的只有96个人。皇上的平均寿命仅三十九岁。         

      中国的知识分子，年轻的时候是崇拜儒家的，到了中老年以后，往往都会回归老庄。

       陶渊明年轻的时候，就是秉承儒家的“优良"传统，“修身、齐家、治国、平天下”，把自己有限的生命，投入到无限的事业中去。

       随着政治生涯中的一次次失败，陶渊明突然领悟了人生的真谛。

       那就是一切都是身外之物，要为自己而活着。超我的东西越多，本我的张力就越大，自我调控的能力就越小。他提出要回归自己的心灵家园，做自己想做的事情，要顺其自然，要为所当为，要身心合一，快乐和自在唾手可及，幸福与你只有半步之遥。

　　他在《归去来兮辞》中开篇就说：“归去来兮，田园将芜，胡不归”？

       意思是说：回去吧！你心灵的田园即将荒芜了，为什么你还不回去呢？！

       真是把人生“一语道破”！

       接着陶渊明开始深深的反省自己的过去，对自己的过去追悔莫及：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。他说：过去，自己人在江湖身不由己，心灵因为受到了形体的奴役而失去了归宿，自己不能够“放下”，也无法“舍得”，还有什么理由惆怅和伤悲呢？一切的烦恼都是因心而生，都是因为我们还有很多的贪欲啊。

　　陶渊明接着说：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”。为官多年，终于让我知道了，自己的过去，是在是不堪回首。不过，好在我幡然悔悟了，过去的既然已经永远过去了，只有靠将来补回。幸亏我走入迷途还不算远，我觉得今天辞官归田的选择，是对的，而往事是那么的不堪回首。

       “舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”－－陶渊明毅然放下了自己的一切，欣欣然，愉悦之情就跃然纸上！让我羡慕，也让我反思。

。。。。。

       是啊，在这个喧嚣的世界上，我们都在寻找心中的香格里拉，我们就象失去母爱的孩子一样，那么的无助，但哪里是我们心灵的家园？

       妈妈，我们想回家，回到我们心灵的家，那里没有都市的喧嚣，没有名利的争斗，但我们都迷失了前进的方向，找不到回家的路！

。。。。。

       接指挥部通知：立即搬出旌胡宾馆，向更加安全的地方转移。。。。。

       马上冒险上楼，紧急打点行装，回来继续写。。。。

       现在的时间是：2008年5月23日下午14：29分，在四川德阳写的博客。