密宗辟谷速成（内容）

说明：本教材公布的内容只是通用性的，核心操作技能必须课堂面授。敬请读者不要自行练习，以免出问题。

一、             辟谷的由来

1． 历史和传说

辟谷是中国古代流传下来的一种通过严格限制饮食并配合服气等他法以求延年益寿的特殊养生术。

　　"辟"即避的意思，"谷"指五谷食粮。辟谷就是限制摄入米谷食物之意，又称"却谷"、"绝谷"、"断谷"。辟谷术不是简单、被动地限制饮食，而是一种主动的养生保健方法，常与其他养生术(如练气功)配合进行。

　　西汉司马迁所撰《史记》中就有关于辟谷的记载。《史记•留侯世家》记述留侯张良禀体多病，采用导引、辟谷等术疗疾并习练轻身之功。以后，历代文献不乏记载。《北史•李先传》载："(李先)服气绝粒数十年，九十余，颜如少童。"《宋史•陈抟传》载："(陈抟)因服气辟谷，历二十余年，......每寝处，多百余日不起。"1973～1974年在湖南长沙马王堆西汉古墓出土的帛书中有一部《却谷食气》，论述练气功以却谷养生的理论与方法(见马王堆汉墓医书)。

　　道教与辟谷术的发展有密切的联系，上述几位辟谷家多为道教中人。道家承袭古代辟谷养生之术，结合道教理论予以解释，并扩展其内容形成一门方术。如《太清中黄真经》等道教经书认为，由于纳食烟火粮谷，人体内会产生危害健康、蚀残生命的"毒虫"，如果人能不摄纳五谷食粮，"毒虫"则因无谷气之济而不能生存。邪魔既不存，人就可以长生不殆。这是道家辟谷的一种理论依据。

　　辟谷术在限制饮食的同时需服用少量生药。《北齐书》中记载一个隐居于琅琊山的修行者，练辟谷之术，服用松子、白术、茯苓等生药，以求长生不老。《旧唐书》记载一个叫王远知的人，修习吐纳导引之术，服食灵芝和白术等，活到百岁以上，且头发乌黑、步履轻捷。在历代方书中载有不少配合辟谷术的中药方剂，如神仙辟谷方、辟谷登仙方等。主要药物有黄精、玉竹、芝麻、天冬、大枣、黑豆、灵芝、松子、白术、桑椹、胡桃、蜂蜜、麦冬等，有的方剂中还有朱砂、雄黄、云母等矿物药或其再制品。上述药物大致可分为两类，一类含有丰富的蛋白质、糖、脂肪；一类则含无机物，甚至含有一定的毒性物质，如朱砂中含汞、雄黄中含砷(砒)。修炼辟谷术时以选服具有高营养成分的生药为宜，因为这些中药不仅含有一定量的人体必需的蛋白、糖、脂肪及多种微量元素，而且大多有补气、养血、滋阴、生精等功效，有益于养生。虽然辟谷术中配合某些含有一定营养成分的中药，但并不是以药代食。因为药物的服用量很少，不能替代平日摄入食物的热量需要。

　　关于辟谷术的练功方法及药物的服食次数、每次服食量等具体内容，古代文献大都简赅不详。《却谷食气》提到的练功方法为：在早晨起床后和晚上临睡前练习"嘘"、"吹"功，先"嘘"后"吹"。20岁的人早晚各练20次，30岁的人早晚各练30次，以此类推。《北齐书》、《旧唐书》提到服食的药饵，但无服法、用量。

　　现代对辟谷的研究刚刚开始。对减肥、降脂和提高免疫功能等是否有作用；对哪些疾病有一定的治疗作用,尚须深入研究。动物实验中发现，使动物处于半饥饿状态，其发育虽比给予充足营养的动物缓慢，但其寿命却显著延长，证明减少食量确实可以延寿。

张良用辟谷、导引术健身

　　秦末汉初，刘邦手下的智囊人物张良，少年时曾深受道家黄石公的影响。

　　张良辅佐汉高祖刘邦平定天下，功业彪炳，却不以功臣自居。“性多病，即导引不食谷。”不食谷，即不食五谷，服辟谷药、饮水，与养生、导引术配合以延年益寿。他曾感慨地说道：“我家世代为韩相，韩被秦灭后，我不惜化费万金招募勇士，行刺秦始皇为韩报仇，使天下为之振动。现凭三寸不烂之舌当了皇家的老师，封万户侯，高居百姓之上，我已心满意足。如今唯一的宏愿是摒弃人间的琐事，跟着赤松子（注：赤松子，古代神话中的仙人，相传为神农时的雨师）游乐呵！”“乃学辟谷，导引轻身。”

　　张良在公元前200～前195年间，曾再度闭门谢客，专心致志于辟谷、导引之术，以改善他多病的体质。后来高祖病逝，吕后感谢张良争立其子（惠帝）为帝，硬要赐他丰餐佳肴，内中含有坚持要他辅佐惠帝、不作出世之计的意思。张良不得已而中断了他的辟谷术，八年后去世。

　　公元前186年，长沙国相［车大］侯利苍死。利苍家就是马王堆汉墓之主。著名的导引图及帛书却谷食气篇幅即于此年入葬。次年，张良死。将上述有关的地下文物的出土和《史记》所载互相印证，则知辟谷食气这种神奇功法已有二千余年的历史。张良也便成了最早见于正史记载的辟谷食气者。

 

　　曹操帐下的方士方术

　　东汉末年，黄巾起义，豪强割据，当时有大批文臣武将集合到曹操麾下，而鲜为人知的是其幕僚中还聚集了一群方士，为首者山西上党人王真、郝孟节，都有不可思议的气功术。

　　王真年近百岁，看上去满面红光，象不到五十岁那样。自称周游四方，遍登五岳名山，“悉能行胎息、胎食之方，嗽舌下泉咽之，不绝房室。”所谓胎息，指不以口鼻呼吸，如婴儿存养于母胎，一息不绝如缕，即食气法。所谓胎食，即咽津法。“孟节能含枣核，不食可至五年、十年。”又能控制呼吸，极细、极慢，有如中断一般，不说不动，好象死人模样，这种气功态可连续保持百日到半年。值得注意的是，这两位气功家都不绝房事。他们言行谨慎，有君子风度，曹操让他们主管幕中方士。

　　郝孟节的修炼方法，提示经长期刻苦锻炼后，能以意念控制自身由正常的生命状态出入于“气功冬眠态”。王真则略有不同，据载，他在断谷，“胎息、胎食”二百余日后，不但毫无饥色，反而“肉色光美，力并数人”，即更加身轻体健。

 

　　道士石春却谷行气为人治病

　　三国时期，吴国有个道士名叫石春，每当他运气为人治病时就绝食，直待病人痊愈，这过程常须个把月、甚至上百天方食。吴景帝孙休听说这事后，说：“这样做只是不能长久，一定会饿死的。”于是把石春召进京，把他闭锁在密室里，还派人严加看守。石春别无它求，只要几升水。就这样关闭一年多，石春神色反而更加清新、完好，还象先前那样健壮有力。景帝问他：“你还能坚持多久？”石春说能挺几十年，只怕会老死，不怕饿死。景帝就放他回家。

　　石春可说是却谷行气为人治病的气功家，并接受过长达年余的禁闭绝食试验。但本例原记载者葛洪（《抱朴子》）推论，这类却谷行气方法未必能延年益寿。

 

　　张氏幼女被弃，绝谷三年犹存

　　东汉末年，颖川人陈仲弓撰写的《异闻记》内载有这样一段故事：

　　陈的同乡张广定，遭受兵乱，经常逃难。他有一个四岁的女儿，既不能单独行走，又不便肩挑背负，决定抛弃她，想到她必然会饿死，又不忍心让她尸骨暴露于野外。村口有座古代的大墓，墓顶上原先已穿了个洞，他就用篮筐、绳索把女儿从洞口吊下墓穴去，把够她食用几个月的干粮和水放在一起，便弃之不顾。三年后，局面安定，张广定终于还乡，准备去收拾墓穴中弃女的尸骨，另行殡葬。他到原先那坐墓穴去一看，女儿原来坐在古墓中，看到父母居然还认识，并很高兴。而父母起初还当她是鬼呢！张广定自己缒下穴中，与她接近，才确认其女未死，问她：“从哪儿得到吃的东西？”她说，干粮刚吃光时，感到饥饿难忍，当时看到墓穴角落有样活物，伸长头颈，吞食空气，就照样模仿，竟不再感到饥饿。每天这样‘伸颈吞气’，才活到如今。”张广定便寻找女儿所说的活物，原来是只大乌龟。其女被救出墓穴后，又开始吃五谷，即小腹疼痛、呕吐难咽，过了很久方才适应过来。

　　张氏弃女为环境所迫，仿效龟息，不期而成气功自养态，终于绝处逢生。无论古今均有关于垫床脚或封入盒、砌在墙内的镇宅之龟不食数十年犹活的记载，气功中的却谷、止息功法，很可能出于这类仿生的动机。此外，宋代的苏轼也有类似的记载。

 

2． 辟谷对身心的作用

在我们身体这部生物仪器中，每天每时不断地在补充、消耗着能量——营养，也在不断地产生废弃物质。如何及时排除废弃物质，便成了维持身体健康的因素之一。人体中的废弃物，有二氧化碳、尿、汗、痰液、粪便等。其中尤以粪便的危害性最大。大肠内粪便聚集，加上细菌的作用，产生毒害性物质，若不能及时排出体外，必会对人体造成诸多疾病。

实际上，我们每天都在进食，而符合养生的半饱进食几乎很少人奉行。因此，大肠始终处于“饱满”的工作状态。若是“出口公司”再发生点小故障，那么大肠的负担就可想而知了。有时，重达几公斤的宿便囤积在大肠里，在细菌作用下，发酵、腐败、毒化……据日本川上教授实验发现，升结肠阻塞，易招致右脑出血；降结肠阻塞，左脑易溢血；横结肠“货”多闭塞，则会使联络两半脑的胼胝体血管膨胀，形成精神异常。八仙之一的吕纯阳说：“欲要长生，腹须常清；若要不死，肠中无屎。”清肠除粪便是养生的第一要务了。

如何清除呢？灌肠既繁琐，又花代价，且灌冲部位难达深处，不能尽除粪便。吃泻药吧，则前门去狼，后门进虎，粪毒泻去，药毒又生。有些便秘患者，那拉不出屎来的痛苦实在令人不忍。但他们只借助于“开塞露”或大黄、巴豆之类的泻药，对便秘不但无益，反会形成恶性循环。怎么办？给大肠以“星期天”。医学专家们认为，胃肠等器官也需要休息。每天日夜不间断地工作，机器也会疲劳垮掉的。点状、间断脉冲式的进行辟谷——断食，等于给了胃肠以星期天，使其在星期天里摆脱了消化、吸收、排泄等工作重负，而得以集中进行清理和保养工作。哪怕一周断一天食，既可以清洁肠胃，增进健康，还能够强化身心，改善睡眠。

间断辟谷断食，对人益处甚大。前苏联医生尼古拉耶夫在《神奇的治愈力》一书中写道：身体为维持脑、心脏、内分泌腺、造血等正常活动，必须消耗蛋白质并与脂肪同时利用。断食中，这些蛋白质取自体内不重要组织的预备蛋白质，首先利用的是弱化病变的组织，如肿瘤以及附着物等废物。这种废物利用的燃烧过程，医学上称为“自身溶解”。断食时新陈代谢变化激烈，直接刺激自身溶解过程。换言之，断食治疗是不用刀的内脏手术，并且比外科医生做得更自然、精细、有效，丝毫无损健康而可除去多种疾病，故又称体内组织、全体液的清扫治疗，或称生物学净化疗法。

对一般人而言，一周辟谷一天是绝无问题的。但要想取得较好的清肠效果，每周辟谷当不少于48小时。这样宿便才能较彻底的排空。可是辟谷两天，非一般人所能做到。俗话说，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，两顿不吃塌脊梁。连续六顿不吃，岂不要饿出毛病来。其实，辟谷和断食是有本质上的不同的。断食就是简单的断绝食物的摄入，没有其他的附加内容；而辟谷则是同“服气”紧密联系在一起的。这里有必要把辟谷的机理简述一下。人为了维持自己的生命，必须要获得能量，而通常这种获取能量的途径是通过摄入、消化食物而获取的。但这仅是人的第一套显性系统，人还有另一套隐性的系统，能从宇宙环境中直接摄取能量。这一功能人人俱有，只是平时都呈沉睡状态，未能开发或运用。我就曾五次辟谷，少则三五天，多则三十天。除了开头两三天饥饿感较强外，余皆与正常人一样地工作与生活，体力、精力并未见明显的虚弱，相反在辟谷末期更见健旺。

3． 适应人群

身体基本健康，没有传染性疾病和急性疾病的心智完整的成年人。

 

二、             密宗辟谷的独特之处

1． 咒语手印的金字塔效用

埃及金字塔的神奇举世闻名。1993年春天，5名在1969年被困于埃及吉隆大金字塔过道里的考古学家被人们发现。经检查，他们没有任何衰老迹象，而且他们的身体比24年前更好，尽管他们只能吃藏在金字塔一间暗室里的已有4000年的麦子和水。

为了探索金字塔能的奥秘，科学家们做了一系列试验。先是把一些菜豆籽和白糖放在金字塔的墓室中。过了一段时间，又把送进塔中的菜豆籽和普通的菜豆籽一起种在同一块地里。发芽后发现，放入塔中的籽苗比普通籽苗长四倍，而且叶子宽大。糖也不同，蚂蚁发现普通白糖立即就会爬过去吃，而遇到曾放入塔中的糖，却谨慎地绕开了。在塔中发现的一颗古代棕榈果，与新鲜果实没什么区别；出土的一些放在木桶里的草，至今还非常翠绿。更奇特的是，发掘出来的花朵仍然鲜艳。这些花时隔4000年而不败，令人叹为观止。

接着，科学家们又根据金字塔的占地面积、塔底边长、塔高、每侧的长度，严格按比例缩小，精心制作了“金字塔型构造物”模型，谁知竟产生了令人难以置信的神奇功能！比如把一只香蕉切成三段，分别放在塑料杯内、冰箱里和金字塔型构造物内，十天后取出。结果发现：冰箱里的香蕉色泽没变，但分量减少27%，干巴巴的淡而无味；塑料杯内的那段香蕉，外硬且黑，香蕉肉已开始腐烂；而金字塔容器中的一段香蕉，虽然分量减轻16%，但保持原来的金黄色，肉厚且清香如故。

这种金字塔型构造物为什么能产生如此神奇的功能呢？有的物理学家认为，这是一种微波的作用，金字塔型构造物是一个发射微波信号的谐振器。有的则认为这是一种很复杂的物理现象，限于人类掌握的物理知识和测试手段，目前还无法完全解释这一奇异的自然之谜。

若说金字塔能是一种微波的作用，那么如何解释被困的5位考古学家24年如一日之事实？微波有此功效吗？有的说微波频谱极广，并不全对人的健康有害，有的还能起到保持青春的作用。但请问，金字塔型构造物或金字塔难道能“自主”地筛选微波，为己所用吗？！可以猜想：金字塔的特殊结构，使它具备了一种“密码”，能够源源不绝地接收到宇宙的超高能物质，改变了金字塔范围内的物理常规场能，所有物质均被加速，甚至可能远远超过现代粒子加速器所能达到的极限，形成了根本不同于周围时空的一个特殊“场”。佛家特别是密宗的一些“手印”修持，为何能产生巨大作用，其原理是否同金字塔形相通？手印是一种符号，金字塔不也是一种符号吗？

通过本人对密宗多年的实践，咒语手印的特殊“加速”作用，是深有体会。

2． 内观外应的高效增益

有了金字塔能般的外部“加速”助力，那么我们通过自身的调谐接收，就能够相得益彰获得辟谷的显著成效。调谐的关键枢纽，就是辟谷者的主动思维。这是内因，决定性的。而思维（内观）精纯单一，则是内观的唯一正道。因此屏除杂念，专一观想，获得如激光般的高能心念，则如给辟谷之舟插上了航天的动能与翅膀。这样的心能波长就与“金字塔”能类似，同频必然共振。这就是密宗辟谷的独特优越处。

 

三、             辟谷的原理

1． 心身一体

现代生理学和现代心理学的研究证明，人的心理、生理是互为依存、不可拆分的整体。心理可以影响生理；生理也会影响心理。尤其心理对生理的影响，多数情况下是占主导地位的。比如心理催眠的“腊样屈曲”， 即将病人催眠后，抽去他头部的枕头，他的头仍会悬空枕在那儿！还有著名的“硬币烙伤”事件：为逼真起见，受试者选择了美国联邦监狱的一名终生监禁的囚犯。实验者谎称是惩治恶人的私刑复仇者。他们将囚犯的一只胳膊铐在囚室的铁栅栏外，在犯人目力不及的地方，放一只大火炉，鼓风机一吹，炉火熊熊，动静声声入囚犯之耳。然后假装从火炉中拿出烙牛屁股火印的大烙铁，往上吐一口唾沫，拟声设备立即仿出“丝丝”的水汽声。此时囚犯已极度紧张。当实验者摁住其手臂时，囚犯拼命叫“不”。实验者将正常的25美分硬币猛按在囚犯手臂上时，囚犯惨叫一声，竟昏了过去，而手臂上赫然爆起如硬币般大小的水泡！经检验，竟是深二度烫伤！

2.系统控制论的比喻

我们假定将人体比成一部及其精密完善的系统，其运作完全是高度自动化的。机体多达百余种的生物节律就像是系统正常运行的自控程序。这些自控程序与生俱来，若始终保持初始化状态，身体系统就难以出现故障；而当我们的各种念头纷起时，很少有顺应或助益系统正常所需的“干净”。这各种念头，就是指挥控制系统的各种“指令”性编码程序。对本来干净的系统而言，并不需要垃圾指令的干预——一旦心念不顺应“干净”，犹如自己主动制造各种病毒、木马来破坏系统，直至系统彻底瘫痪。由此可推知我们的心理活动，实在是干系机体系统健康与否的核心和关键！同理：辟谷就是运用比较正确的，顺应乃至助益机体系统的高效率“优化”指令程序，来激发和推动机体更为有效率运作的“心理”性方法。

对于辟谷原理来说，基本可以用“编程序”三个字来概括。

 

四、             辟谷前的身、心、物准备

1.节欲

预备辟谷前，首先需要尽量节制各种欲望，多欲伤身早成定论；何况机体代谢远超平时的辟谷期。烟酒葱蒜等刺激性强烈，宜远离。夫妻生活也当控制，辟谷期间最好避免。衣物清洁，穿着宽松舒适。化妆品尽量不用。女士在“三期”要慎重，最好不辟谷。

2.心情放松莫带烦恼

    这个环节尤为重要。心情不好，烦恼官司一脑袋，不用说听课效率大打折扣，即便勉强辟谷，也无益有害。因为“编程序”时一定会被坏心念污染甚或左右，直接导致辟谷失败。

3. 水、黄精、大枣、苹果适量

    这些辅助物品也很重要。水是最重要的，每日都要保持足够的饮水。茶、咖啡、牛奶、果汁等不要用；尤其碳酸类饮料不能饮用。黄精中药店都有售，有补津益气的功效。据说过去仙人都以此代食，不吃人间烟火之物。大枣也是补益的好东西。这些都不宜多食，相当于三五枚的量即可，至多不超过九枚。有枣、黄精，苹果可不用。若用，宜选择汁多的品种，辟谷期间日食不超过一个。

 

五、             辟谷（全辟谷3天、半辟谷5天，课堂教学与指导）

半辟谷可食用少量瓜果、花生米、核桃、红枣、胡桃、杏仁等药饵，以基本不感到饿为止。这种方法对于第一次辟谷者或体弱多病者较为适用。辟谷计划设定为五天。全辟谷则完全断却五谷，辟谷计划设定为三天。

首先按照自己的身体素质，以及想要达到的效果，编制指令性“程序”（细节见课堂教学）。

其次，程序编好后，如何过滤掉可能危害辟谷程序的“木马病毒”（操作方法见课堂教学）。